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“抓马”与“对撕”:影视剧与真人秀的现实投射

2019-11-11 09:24:45
撰稿丨王一平真人秀《中餐厅3》中的黄晓明纵观近年来火爆的真人秀与影视剧,“抓马”与“对撕”无疑是其中的两个关键词。换言之,职场上“老板—员工”的对立,与生活中“资深—年轻”的对立不仅存在于明星参演的真

写作,王一平

真人秀《中国餐馆3》中的黄晓明

看近年来热门的真人秀和电视剧,“抓马”和“撕扯”无疑是两个关键词。从《花与青少年2》到《中国餐馆3》,节目中的明星们为吃甜瓜的人提供了无尽的八卦素材。从《火中涅槃》到《欢乐颂》,古装战术与现代职场之间的各种刀剑在互联网上创造了一个又一个热点。

无论是真人秀的撕裂还是影视剧中的捉马,都会引起广泛的讨论,不仅是戏剧冲突带来的娱乐效果,还因为这些节目虚拟地为观众建立了一面镜子,反映了现实生活中微妙的人际关系和不平等权力关系下的各种人类情境。

权力和情感之间错综复杂的关系是电视和真人秀节目中“抓马”的核心。一方面,家庭情感、友谊、爱情、同伴友谊和其他情感关系交织在一起;另一方面,金钱、财富、地位、年龄、性别等带来的权力差异。这两者交织在一起,形成了一个错综复杂的关系网络,在这个网络中,马和狗的血液被捕捉,一个很好的表演被制作出来。

此外,在不同的文化氛围下,“撕”和抓马的方式也不同。中国式的“撕裂”,汹涌的潮水,翻了一千遍;美国人的“撕裂”是直接的、大胆的和侵略性的。韩国人“撕扯”把敌人变成朋友,用美掩盖丑陋。不同的表达方式表现出不同的文化态度和历史渊源。

从真人秀到影视节目,“撕裂”背后的力量和情感

在《中国餐厅3》中,黄晓明作为店内经理,分别与林师傅和秦海璐发生摩擦,随后因能力不足、不尊重下属、独断专行而受到广大网民的批评。“花儿”和“少年2号”引发了各种各样的公众舆论混战,原因是安静和郑爽之间的争吵,以及许晴向队员吐痰。观众从旁观者的角度代替自己,形成明确的立场,并参与了辩论。然而,在双方的关系中,所谓的“撕裂”实际上是极其迂回的。

在《中国餐馆》中,面对黄晓明的“霸权”,年轻的杨紫和王俊凯以嘲讽的方式表达了他们的不满。专业厨师林伪造剧本来发泄。高年级的秦海璐充其量只是翻了翻白眼。在这个过程中,所谓的员工和老板没有直接和积极的冲突。事实上,这也是工作场所人际关系的一个方面。在权力不平等的员工和老板的双重关系中,“撕裂”只能是擦边球。

《花与青春2》是代际冲突的一个极端例子。无论是强烈的和平,“小公主”徐青,还是姐姐毛阿明,还是郑爽,他们之间的矛盾更多的是通过面部表情、举止、言语甚至第三方的采访来表达。真人秀将许多个性不同、年龄差异很大的客人聚集在一个极端的环境中,为观众提供了一个私人视角。在窥探的过程中,最重要的不是实际的“撕裂”行为,而是充满烟雾的气氛,给旁观者留下无限的遐想空间。

真人秀《花与少年2》中的郑爽、陈意涵和井柏然

以上两个真人秀节目可以引发一场持续的讨论,但事实上,这也是因为观众从窥探的角度在彼此和自我的比较中发现了许多相似之处。换句话说,工作场所的“老板-雇员”和生活中的“年长-年轻”之间的对立不仅存在于明天主演的真人秀节目中,也存在于现实生活中权力与情感的关系中。真人秀提供了一个出口,现实世界中迂回的“撕裂”在网络世界中彻底爆发。

与真人秀相比,电影和电视剧中的表演更直接。年初,“一切都好”对宗法传统下的宗法制度产生了影响。剧中的父亲苏大强不爱吃不卖老人。这种背景显然与中国传统的孝道文化背道而驰。女儿苏明宇是现代独立女性的代表。她事业有成,不啃老人,也不受孝文化的束缚。在该剧播出期间,有关出身家庭和重男轻女的相关问题也引起了频繁的讨论。不管是在戏剧里面还是外面,这实际上是传统和现代之间的矛盾。

电视剧《一切都好》的剧照

在解读剧中这个家庭的例子时,它所做的是试图解构中国家庭中的权力关系,用情感取代它,成为维系家庭关系的纽带。然而,这种解构和反抗是犹豫和不完整的,和解的结局是对传统的妥协。

另一方面,龚都歌剧借用古代讽刺当下的戏剧结构,对权力与情感的关系做了更为丰富的阐释。甄嬛传讲述了一个追求权力而不是感到沮丧的故事。《颜夕宫的故事》从一开始就放弃了对情感的追求,把权力的上升作为首要目标。龚都戏剧的独特之处在于,皇帝与妃子之间的二元关系不仅是夫妻之间的情感纽带,也是君主与臣民之间的权力差距。在这两个故事中,情感在权力面前被击败。在戏剧之外,两部戏剧的流行反映了在当前的文化心态下,企业和效用正在取代人的情感。

电视剧《甄嬛传》剧照

从以上梳理中不难发现,中国式的“撕裂”一般有两种趋势。一个是《红楼梦》的风格,这是我的复杂的道路已经创伤,通过一个隐蔽的空洞的人性和周围复杂而悲伤的世界。二是“杜拉拉晋升”风格,进取进取进取,蔑视传统世界形势,追求现代社会的名利。

在某种程度上,这两种趋势是当前中国社会的缩影。一方面,它们古老而传统,另一方面,它们是努力和创新。一方面,必须摆脱传统、旧的权力结构和人类社会的弊端。另一方面,有必要重塑新的传统,建立新的权力关系和新的情感纽带。当两者同时进行时,现实电视和电影中会有曲折、犹豫和失望。

从美国电视剧到韩综:没有眼泪,没有快乐和温暖的感觉

与中国式的圆滑迂回的抓马方式相比,美国电视和真人秀节目中的“敲竹杠”更直接、更激烈。以著名的美国肥皂剧《绝望的主妇》为例,该剧于2004年在美国播出,2005年由中央电视台引进中国,共8季。在类型元素的使用上,它几乎包括犯罪、喜剧、家庭纠纷、性功能障碍等狗血元素,从而构建出一个高强度的情节来不断逆转和刺激观众。

美国电视剧《绝望的主妇》的剧照

虽然剧中描绘的五位家庭主妇性格不同,但他们通常都是直接外向的人。与家庭戏剧中经常发生的女性争斗不同,戏剧中的眼泪更多地指向了男女之间的对立和个人与社会之间的矛盾。正如学者潘华所说,该剧暗指“隐藏在整个美国中产阶级生活平静外表下的动荡和潜流”。

2017年的电视剧《大谎言与小谎言》进一步扩展了这一趋势。在剧中,男性角色基本上是功能性的,许多撕裂情节是为了好看而设置的。然而,故事的核心不是撕裂,而是中产阶级女性如何在生活变化和男性主导的社会的阻力下探索自我和克服困难。一方面,这一趋势是欧美女权运动多年发展的结果。另一方面,它也指出了美国梦固有的许多困难,例如中产阶级内部的不稳定和妇女与少数民族之间平等权利运动发展的挫折。

2004年开始播放的真人秀《学徒》指出了美国梦的另一面——竞争和成功。当时还不是美国总统的特朗普以房地产大亨的身份参加了比赛。参赛者是通过一系列淘汰机制选出的。最终的赢家将成为特朗普的学徒,并在他的指导下成为下一个百万富翁。这种模式不仅体现了“英雄不问出身”的公平性,也体现了商业文明指导下的激烈博弈和残酷的资源竞争。

真人秀《学徒》的宣传照片

换句话说,美国梦的一面是在工业革命和商业文明的发展过程中不断进步、冒险、机会平等、对名利的渴求和阶级的美好理想。另一方面,自美国社会发展以来,看似稳定的社会结构中的许多问题逐渐出现。阶级流动性的逐渐固化和对少数群体权益的保护也揭开了美国梦的伤疤。因此,开放与保守、政治正确性和贸易保护共同构成了今天美国的复杂面貌。

另一方面,近年来在中国获得相当大影响力的韩国文化是另一个方面。以韩国明星惠善·Ku和安在贤最近的离婚新闻为例,两人的婚姻问题通过社交媒体一个接一个地被曝光。然而,两人参与的真人秀《婚礼日记》(The Wedding Diary)掩盖了几乎所有的矛盾,只展现了婚姻和爱情的美丽一面。

韩综婚礼日记中的惠善·Ku和安在贤

韩剧也是如此。从《大长今》到《从星星到你》,韩剧逐渐完善了自己的叙事常规,但故事的文化核心始终是美与纯洁。学者贾利军把韩剧的文化特征概括为对道德美的承认和对世俗美的肯定。这不仅是儒家文化的传承,也是农业文明深远影响的体现。

骑马与文化差异:个体与集体

从某种程度上来说,中、美、韩电影和真人秀的差异是东西方文化差异的缩影。以美国电影《牡丹花》和国产电影《七月与和平》的同一主题为例。同样的故事也是关于女性之间复杂的友谊。《牡丹花》讲述了修道院里的三个女人因为一名士兵的入侵而感到不舒服的故事。《七月与和平》是一个关于两个女孩爱上一个男孩的故事。

2017年美国电影《牡丹花下》的剧照

然而,这两部电影在具体处理和立足点上有很大不同。《牡丹花下》注重营造氛围,表现女性的欲望和压抑。《七月与安生》通过各种细节编织了两个女孩之间的爱恨关系。前者侧重于外部变化对个人自身的影响,而后者侧重于个人之间的关系。

最近备受争议的纪录片《美国工厂》也是如此,该片让美国前总统奥巴马参与投资,讲述了中国企业家“玻璃之王”曹王德去美国投资建厂的故事。表面上,这部电影显示了中国资本和美国工人之间的矛盾,但实际上它显示了两种文化之间的差异。西方高度重视个人,由此衍生出工会保障制度;另一方面,中国主张发展第一,个人服从集体。因此,西方工人不能理解中国工人日夜工作。中国工人认为西方工人懒惰,缺乏工作能力。

纪录片《美国工厂》中的美国工人和中国工人

从更深刻的历史角度来看,以美国为代表的西方文化是从商业文明发展而来,追求自由和个性。在这个基础上,“撕裂”更多的是一种表达和斗争。另一方面,以中韩为代表的东方文明以农业经济为基础,长期以来受到儒家文化的影响。因此,它关注的不是个人,而是民族、道德和秩序。近代以来,随着东亚经济的崛起,其文化心态也相应呈现出一定的复杂性。不仅有传统的世俗智慧的限制,也有现代文明的进步和开放。

然而,上述表达只是相对的。在全球化背景下,东西方文化也在经历碰撞和交流。美国发起的美托运动也在韩国和中国引起了一定的反响。反过来,亚洲主题的电影和电视剧也逐渐在好莱坞受到关注。例如,去年全亚洲电影《选择黄金边缘》在北美非常受欢迎。

美国电影《寻宝》中的“中国”婚礼

简而言之,冲突是戏剧最显著的特征。尖锐的冲突在起伏中产生戏剧性的效果,让观众大饱眼福。随着媒体的进一步发展,这种冲突进一步扩大到电影、电视剧甚至真人秀。更一般地说,它是诸如“抓马”和“撕扯”等元素的应用。具体来说,肥皂剧中的离婚和不忠,悬疑剧中的谋杀和调查,宫廷剧中的升级,甚至真人秀中的起伏都是其表现形式。

另一方面,从电视和真人秀节目中的“撕裂内容”和“撕裂方式”,我们也可以看到不同文化生态之间的差异。“眼泪”是日常行为的戏剧性表现。创作者在展示过程中注入的文化基因、观众观看后的讨论以及戏剧内容本身共同构成了一面镜子,反映了不同时代和地区的文化心态。

一般来说,影视剧和真人秀都是大众文化的旗帜,展示了不同地区的文化心态和文化氛围。就其本身而言,美国正在经历保守主义和政治正确性之间的分裂。作为一颗冉冉升起的新星,中国正面临着个体意识觉醒、代际冲突、新旧价值观碰撞等问题。另一方面,韩国需要处理东方传统文化与当代社会的融合。

在全球化时代,文化“撕裂”也是地缘政治的一个方面。然而,重要的不是“撕裂”本身的行为,而是在抓到马后应该如何结束。抓一匹马可以做出很好的表演,但是在现实生活中,也许“不流泪”是一种智慧。

参考:

潘华主编,《当代经典美国电视剧叙事案例分析》,中国广播电视出版社,2013年4月。

董阳主编,《韩国电视剧导论:当代韩国电视剧研究》,中国传媒大学出版社,2009年1月。

作者王一平

编辑李阳

校对,翟永军

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